V záři hvězdy jitřní

Dvojí pohled na město Slaný ze Slánské hory

Proč je v názvu předznamenána právě hvězda, ačkoliv je na mnoha místech následujícího textu zdůrazněn význam Slunce jako mužského principu Kosmu? Snad proto, že hvězda byla odevždy chápána jako dcera Slunce, slunečního boha, ať již v jakékoliv podobě, jeho věčná průvodkyně - ta, která v podobě Jitřenky uvádí Slunce na oblohu či ho ukládá k spánku jako Večernice. Hvězda je symbolem světla pronikajícího duchovní temnotu, je také symbolem vznešených ideálů, ušlechtilosti a vysokých hodností. Je základním znakem ženského půvabu, všech kvalit, příznačných pro Matku Zemi a její energetické působení, jímž nás všechny udržuje při životě podle svého plánu a našich zásluh.

Je to Stella Maris, Eset-Isis, Černá Panna, ale rovněž alchymický Merkuriální princip s jeho ženskou rolí. Vzpomeňme na Hvězdu betlémskou jako symbol cesty za poznáním, pochopením, ale také završením Velkého Díla. Víme o roli hvězd v navigaci lodí, vyplouvajících do neznáma k vzdáleným břehům, na nichž čekalo nejen bohatství, ale též nevšední poznání. Hvězdy odedávna provázely poutníky na jejich osamělých cestách. V našem případě je ale takovým poutníkem Hvězda sama. Zjevuje se nad krajinou, putuje jí napříč, projevuje se svou „jitřní“ či „večerní“ září v různých časových obdobích, vyzývá nás k následování a na své i naší pouti nám připravuje četná překvapení, dobrodružství, ale také prozření.

Mocný pentagram poznamenává osudy lidí, měst i zdánlivě nevýznamných míst

Rubea Stella - červená hvězda - velký znak křížovnického řádu s červenou hvězdou

Unikátní pečeť urozeného rytíře Petra Čichalovce z Čichalova z roku 1429

Magická symbolika pentagramu

Následujme ji tedy, jak již učinili mnozí před námi! Sledujeme-li pozorně dráhu Putující hvězdy, shledáváme, že protíná oblast středních Čech v parabolické křivce jako spojnice souvisejících energetických bodů: Letohrádku Hvězda na Bílé hoře (šesticípá hvězda), komenda Křížovníků s červenou hvězdou v Unhošti (šesticípá hvězda), kaple sv. Floriána v Kladně (čtyřcípá hvězda), Lázně Šternberk u Smečna a Smečna samotného (osmicípá hvězda), Slaný - město Hvězda (osmicípá), osada Hvězda u Slaného (šesticípá) a konečně kaple Hvězda na Broumovských skalách (pěticípá). Dráha Putující hvězdy vstupuje do Čech šumavskými hvozdy, směřuje tudy z dalekého jihovýchodu (Ex Oriente Lux) na vzdálený, chladný sever. Lze jistě namítnout, že při troše fantazie je možné dát do souvislostí cokoliv s čímkoliv, ale námi naznačené souvislosti a korespondence jsou zřejmé, prokazatelné a jasné. Na dráze Putující hvězdy se dále nacházejí významné alchymické body: Velké Přítočno (Jan z Chrudimi), Kladno (O.Zachar), Brozany, Mšené, Budyně, Klapý - Hazmburk (Bavor ml.Rodovský z Hustiřan), Trutnov a konečně Broumov. Je nutné také uvést, aby nebylo omylu, že souvislost Kladna s Broumovem je téměř po celé 18. století naprosto zřejmá, neboť oboje patřilo stejné vrchnosti: břevnovskému klášteru řádu sv. Benedikta. Podrobněji se zmíníme o těchto souvislostech dále, neboť alchymii chápeme především jako nauku o souvislostech, korespondencích a proměnách.

V tomto smyslu není bez zajímavosti ani ta skutečnost, že hvězda se vyskytuje jako podstatný symbol heraldických znaků celé řady významných či již pozapomenutých šlechtických majitelů panství a statků ve středních Čechách.

V jednom případě jde dokonce o pentagram, jako nejvýsostnější magický symbol, který tvoří základní heraldickou figuru štítu rytířského rodu Čichalovců z Čichalova (zlatý pentagram či muří noha na modrém štítě), jak se dozvíte v následujících kapitolách.

Dvě hvězdy v aliančním znaku zdobí působivé barokní sousoší Ignáce Platzera před smečenským zámkem